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Las experiencias de quienes han sido testigo del teatro de la violencia armada dan cuenta de la importancia radical que tiene garantizar la acción sistemática de búsqueda de la paz. Su subjetividad se ha transformado en el proceso de asumir su experiencia de vida como poblador y como actor de una historia social explosiva.

Un marco de inclusión social, económica y política que permita el verdadero y pleno goce de los derechos, exige conocer acerca de las comunidades que han desarrollado procesos de resistencia o de las comunidades que viven bajo constante amenaza contra sus vidas y profundizar en el conocimiento de las capacidades que han construido estos grupos en el marco de su experiencia de construir relaciones sociales y políticas no mediadas por la violencia. 

Es preguntarse acerca del cambio de conciencia de los individuos en su vida privada tanto como en su carácter social involucrando la construcción de relaciones pacíficas como dimensión internalizada y ritualizada en la sociabilidad.  Estos cambios encaminan imperativos en el orden político y van logrando promover el cambio estructural en los sistemas sociales.

Decimos construcción de paz entendiendo transformación de los conflictos y proceso de moverse de sistemas caracterizados por confrontación violenta presente en las relaciones sociales cotidianas tanto como en las relaciones políticas.  Se trata de moverse hacia procesos de transformación donde los conceptos de interacción social abordan las causas del conflicto y las implicaciones generadas, hay un reencuadre de la historia y sus consecuencias sobre los actores y el proceso social, se promueve el cambio social en una dimensión de inclusión de todas las partes participantes y se permea la lectura de lo cotidiano de la posibilidad de reconciliación.  J. Galtung (1996) lo ve como un proceso dinámico que permanece en continuo movimiento, que crea nuevas relaciones tanto sociales como institucionales.  Estas nuevas relaciones están dirigidas a corregir injusticias estructurales.

El logro de las nuevas relaciones entreteje un estado de interacción donde elementos básicos como la voluntad de cooperación entre las personas para alcanzar metas sociales y personales y la ausencia de violencia, se apuntalan en prácticas efectivas de libertad, justicia, respeto, por la dignidad humana.  

Las experiencias de conflictos internos en el mundo han mostrado cómo comunidades marcadas por violencia política y social en sus vidas han coordinado movimientos amplios reivindicativos de relaciones que construyan un proyecto alternativo de sociedad.  Han cultivado una voluntad de ser actores de las negociaciones entre elites de poder (estatal y armado) y de la preparación del fin del conflicto.  Estas comunidades han identificado la prioridad de trabajar para modelar y preparar el futuro sin confrontación armada. Buscan visibilizarse a través de comunicar los propósitos y objetivos planeados en ambientes nacionales e internacionales de poder formal. 

Reconocer su proceso como actores en búsqueda de solidaridad, justicia y verdad es visibilizar la potencia que la pulsión por la vida hace resonar, las voces evidencian el daño sucedido. La destrucción física de medios e infraestructuras también llama a recuperar la memoria de los hechos y sus consecuencias, así mismo rescatar y poner en valor las acciones dirigidas a salvarse y protegerse de la destrucción.  Estas acciones conjugadas evidencian aspiraciones de los actores para promover el cambio, para reivindicar a las personas victimizadas y también las propuestas de reorganización de lo social y lo político en priorización de asumir el reto de construir condiciones de vida volcadas a la no repetición.  

Estas experiencias de las cuales se abordarán algunas con carácter de emblemáticas de una época, un proceso, una historia, permitirán profundizar en las enseñanzas que aportan al mundo contemporáneo y la puesta en escena de la historia compartida.

Pregunta orientadora: ¿Cómo se empieza a lograr la paz?  Identificar las causas del conflicto, primarias y secundarias y sus consecuencias.

la Paz en El Contexto Mundial - 034757

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